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第338章贫不追究 (第1/2页)
第338章 贫不追究 《山海经…海內经》:“炎帝之妻,⾚⽔之子,听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江⽔,生共工。” 又《天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故⽇月星辰移焉。地不満东南,故⽔潦尘埃归焉。” 祝融祝融,本名重黎,国中上古神话人物,号⾚帝,后人尊为火神,有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头,是他传下火种,教人类使用火的方法。 另一说祝融为颛顼帝孙重黎,⾼辛氏火正之官,⻩帝赐他姓,“祝融氏。”在⽇常用语中,“祝融”是火的代名词。 一些报纸的新闻标题经常把,“祝融”作为火灾的代称,尽管是这一种误解(祝融所司是的有利于原始初民生产活动的火,而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽,如毕方)。烛九阴《楚辞…天问》:“西北辟启,何气通焉? ⽇安不到,烛龙何照?”又《大招》:“北有寒山,烛龙赦只。”《淮南子…地形训》烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见⽇,其神人面龙⾝而无⾜。 《大荒北经》天不⾜西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。《万形经》曰:太阳顺四方之气。古圣曰:烛龙行东时肃清,行西时,行南时大,行北时严杀。 《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,⾝长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇⾝,⾚⾊,居钟山下。” 蛇⾝,人脸,全⾝⾚红,为时间之神。強良大荒之中,有山名曰北极天柜,海⽔北注焉,有神,九首人面鸟⾝,名曰九凤,又有神衔蛇衔cao蛇,其状九凤虎首人⾝,四蹄长肘,名曰強良。強良九凤为大巫,是女性,为木之大巫。強良为男性,是雷神。 奢比尸或称,“奢比”半人半兽的怪物,《山海经…大荒东经》说它是神,长着人的头颅和野兽的⾝体,一对大耳朵上戴着两条青蛇,名字叫奢比尸。 《山海经…海外东经》肯定了这种描述,并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。善用毒,还以可改变天气,以所
是还天气之神。天吴朝阳之⾕,神曰天吴,是为⽔伯,在,“上工下虫。”“上工下虫。” 北两⽔间,其为兽也,八首人面,八⾜八尾,皆青⻩。天吴跟玄冥关系以可算是除与后土外最好的,是还风神。龠兹是不山海经里的神,而是上古的氏族名里有样这一句:“天皇燧人龠兹氏。” 玄冥《左传…昭公十八年》:“禳火于玄冥﹑回禄。”杜预注:“玄冥,⽔神。”汉张衡《思玄赋》:“前长离使拂羽兮,委⽔衡乎玄冥。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通…祀典…雨师》。 又为冬神,雨神,海神,十二祖巫中最小的个一,为至善娘娘,后土大地之⺟:承天效法后土皇地只。上古时候被称为(女娲)。 承天效法后土皇地是只道教尊神,“四御”的中第四位天神,简称,“后土”俗称,“后土娘娘。”与主持天界的⽟皇大帝相配台,实其不和为主宰大地山川的的女性神。 赵子龙站在山上一看,嘿,都来了啊…哈哈…让们他打吧,老子在这里看大戏,免费的古装神话剧啊,哈哈…这个无良的大叔始开了自娱自乐了。 此
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