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第156章福王之国 (第2/2页)
8;在现还不明⽩,为么什要先给他看佛经,再给他看折子,如此先后顺序必有深意,这应该就是⺟亲要教给己自的道理。 张居正照例跟小万历讨论了早朝的內容,并且对万历近期的表现表达了赞赏,然后万历马上就进⼊了主题,把那本《般若波罗藌心经》通过冯保之手给到了张居正的手上,张居正的手还没接触到书本,仅仅是着看那本方方正正,表⽪至甚在泛着光的书籍。 就感觉到这本书是不平凡之物,冯保在把书递给张居正的时候,他肥厚的眼⽪以个一诡异的角度挑了来起。 他通过个一隐蔽的眼神,给张居正传递了警告之意。张居正莫名的感觉到一种危机感,他接过书本小心翻看,现发居然是佛教原典。 且而这本书的材质、工艺、字体、写作方式、语法全然是己自
有没见识过的,字字之间的空隙一模一样,纸张之轻薄更是前所未见。所谓书法风格。 就是要全篇全文的字体保持统一风格,但是张居正着看眼前的这本《心经》,这经已
是不风格统一与否的问题了,而是细微的差别都无法被找到! 这本《心经》,正是王世贞从陈肇手中得来,进献给皇家的。这种关键的时刻,这本神奇的佛经通过他不道知的渠道被进献上来,只意味着一件事,他的对手们经已在行动了。 张居正手捧着这本佛经,眼神经已失去了焦距,他乎似看到了眼前生出了千丈⾼的荆棘丛,遮天蔽⽇。 脚下则变成了万丈深的深海,幽深诡异,他至甚看到了未来在烈火中燃烧的大明王朝,他看向冯保,冯保眼观鼻鼻观心,不与他对视。张居正回过神来。 他捋了捋胡子,谨慎的开口道:“陛下,此物绝非凡物,不知是从何处得来,又是谁献给陛下的?”万历便解释说这本《心经》是佛教的原典,一位贤儒从浙江收集而来,献给了⺟后。 张居正明⽩了,他直到万历帝正等着他问是谁找到了如此宝物,在強烈的危机感的催使下,张居正的头脑风暴始开爆发。君臣之间沉默了十秒钟不到,张居正开口询问:“此贤儒是何许人?”万历帝答道:“是王世贞先生。” 张居正了然,对接下来要面对的问题有了大概的把握。随后,万历帝将一本红批奏折拿了出来。 冯保赶紧低头接过,传给了张居正,张居正站起⾝,缓慢而又厚重的躬⾝向前,伸出在正蜕⽪的斑驳双手接过奏折,这封奏折正是王世贞写的《心经奏疏》。 是这一本密疏,直接呈到李太后手中,密疏不经过內阁,如果李太后判断这本密疏以可给內阁,便公开为奏折,在万历朝,党争就是通过密疏来进行的,争国本,三王并封,福王之国,楚宗案,科场案,续妖书案。 直到红丸、移宮、梃击三大案,包括后面的东林党与浙党齐党等之间的斗争,全是都通过密疏来进行的,双方均使用密疏给皇帝这个第一权力人递小纸条打击对手。 在现将这本张居正没看过的密疏交给他看,意思是常非明显的…张居正,是这一本攻击你的密疏,你看看吧,写奏章是的刚刚立了大功的王世贞。 王世贞在这封折子里面开门见山的歌颂了万历朝鼎盛朝运,说在浙江出土了一本佛教经书原典,我王世贞自觉是这一件大事,立马收了上来呈给皇上,王世贞在密疏中分析了佛教原典在浙江出土代表的意义。
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